江西修水縣地處贛西北邊睡,是湘鄂贛三省交界地區(qū),縣境四周群山環(huán)抱,是個"八山半水一份田,半分道路和莊園"的山區(qū)縣,是北宋著名詩人、書法家黃庭堅和清朝湖南巡撫陳寶箴 (客家人)、陳三立、陳寅份、陳衡格的家鄉(xiāng)。全縣人口70多萬,客家人將近10萬,他們絕大多數(shù)居住在東南部的山區(qū),都是來自閩西、粵東。贛南三角地帶,到這里已有三百多年,繁衍九至十代。
在這幾百年時間里,當?shù)厝硕冀兴麄儜堰h人,直至現(xiàn)在 還有一部分人只知道他們是懷遠人,不知道懷遠人就是客家人。要知道懷遠人的由來,必須從頭說起:據《義寧州志》載:康熙初年,義寧州(包括今修水、銅鼓兩縣)連遭兵資和水旱災害,民不聊生,死喪和背井離鄉(xiāng)者甚眾,縣東南部安、崇、奉、武四鄉(xiāng)人口銳減,田地大片荒蕪,寧州 東南部 3 00余里田糧丁賦收不上來,幾年間共計報荒田地山礦 5263頃 71畝(l頃一100畝)。為了恢復生產,當時的知州班衣錦奉旨向廣東、福建、贛南等處招民墾荒,上述各地客家人,熱烈響應,有的攜妻帶子聞風而動,后以親鄰相邀,遷來人數(shù)逐年增多,至康熙末年大批遷入,據《全善局志》載,康熙55年(1716),閩廣兩省遷來寧州人眾數(shù)萬,初在山上搭棚居住,開山墾地,生活極為清苦,間有荒土荒田,不論高低,不問有無業(yè)主,見荒就墾,時稱棚民,外來無業(yè)之民,得田耕種,其力培勤,大批荒蕪田上幾經耕作,土質漸肥,產量倍增,不數(shù)年家給人足,有的修造房屋、墳墓,聯(lián)姻結親,購置田產,至康熙末年購置賦糧二千余石。有的沿河居住,制造船只,所造古城船"頭艄莫辨,操挽隨人",遍及修河,對促進當時水運起了一定的作用。
據《客家人在修水》一書載:當時遷入修水的客屬開基祖共有101姓,933人(不完全統(tǒng)計),來自廣東程鄉(xiāng)、興寧、長樂、平遠、鎮(zhèn)平、龍川、連平、大埔、博羅、南雄等縣462人;來自福建寧化、長汀、武平、永定、龍巖等縣298人;來自贛南長寧、安遠、定南、龍南、信豐、上猶、興國、會昌、吉水等縣161人。他們遷居修水后,有的居住二。三十年,購置了房屋產業(yè),有了墳墓,按照清朝例規(guī),居住二十年以上,就可以申請入籍。有的居住時間早已超過,屢經申請均未解決入籍問題。種田完糧要頂替別人的戶名,雖然不要出丁稅,不要當差服役,但讀書子弟不能參加科舉考試,當作"異民"看待,地位低微,子子孫孫永無出頭之日,這對客家人來說,是難以忍受的。
雍正元年(1723年)8月,有客家黃、劉、謝、張。余五姓代表聯(lián)名具文申請入籍。義寧州知州劉世豪,按照定例,批準他們入籍。一面要求各姓客戶分別造好人丁、田糧清冊,作好準備;一面向南昌府申報,計劃成。立"廣福鄉(xiāng)"安插客戶,等候批示。這個消息傳開之后,當即受到少數(shù)本地士紳、生童反對,到州衙干涉、阻止。因當時縣境有人聚眾叛亂,不得安寧,入籍問題擱置下來,拖延很久。
雍正二年(1724年)正月,清廷戶部尚書張廷玉,奏請在江西、浙江西省安輯棚民,經皇帝批準,文件于二月由首府轉到州里,并要火速辦理,本地少數(shù)士紳、生童得悉后,向省府各衙門告狀。阻止客家人入籍。知州劉世豪因有了圣旨撐腰,態(tài)度更加堅定,給予嚴詞駁斥,不序理睬,上告到省府衙門的狀子亦未得到批準。于是他們一面寫匿名信到處張貼,說劉世豪是福建上杭人(實際是江蘇上元縣人)庇護客家人,是"養(yǎng)虎貽患","分裂版圖",并聲言"錢糧不許上繳,書役不準進衙,否則打死不誤"相威脅;一面向全州八鄉(xiāng)發(fā)出通關告示,要求全體考生一概不參加當年的考試,各鄉(xiāng)里送的士紳及有名望的人,一定要在四月初四至州城云巖寺開會,商討對策,要挾州主,阻撓客家人入籍。到了四月初四,果然有200余人齊集州城胡家飼堂開會,會后全部到學館去退頂,鬧事。同時又假造姓名,張貼外出流浪的帕子,帖中列舉州主庇護異民混竄版籍,無法生活,只得出走他方,以求生存。以此蠱惑民心,脅迫州主劉世豪。
由于有上述人員阻撓,當年的州考,曾經五次更改考試日期,結果均未考成。安輯棚民的進程也受到很大干擾,拖延很久。為此,劉世豪受到上級嚴厲申斥。五月八日劉世豪具文詳細報告原因,南昌知府接到報告后,親自到州曉諭生童,參加考試,捉拿阻考生員,這時已經是六月中旬。
罷考問題雖然得到解決,但客家入籍問題仍懸而未決。少數(shù)本地土紳、生童繼續(xù)上告,一直延至雍正三年(1725年)5月,藩臺批示:"客戶土著均屬朝廷赤子,況流寓二十年置有田產墳墓者,準予入籍考試,煌煌定例,誰敢抗違......"劉世豪接到批示后,又一次召集全州士紳開會,由于有上級批示,這次會議一致同意客家人另立都圖,取名"懷遠",具文上報。
雍正三年7月間日,知州劉世豪遵照院、司、府另立懷遠都圖甲的批示,正式發(fā)文派差催取各客戶丁糧圖冊。按冊一一查清是否屬實,按買賣契約,進行田糧過戶登記,并寫下保結到州備案,由州再造冊申報首府。8月總督院正式批準寧州設立"懷遠"都,共分四都,每都兩圖,每圖十甲,總共四都人圖八十甲(甲也稱遞或里),分插在高、崇、奉、武、安、泰六鄉(xiāng)之中,一、二都均在銅鼓縣境內,三、四都在今修水縣境內。三都一圖在山口、漫江、程訪一帶,三都二圖在河市、上奉一帶,四都一圖在黃沙港、湯橋等地,四都二圖在黃沙橋、廟嶺、桃里等地。每甲人數(shù)不等,有的只有一個姓氏,有的十幾個姓氏。此后居住在修水縣境內的客家人就一直被稱為"懷遠"人,直至現(xiàn)在都是如此。他們在修水居住了300余年,代代繁衍。中華人民共和國成立后,懷遠人和本地人的矛盾完全消失了,過去本地人和懷遠人不通婚的現(xiàn)象不存在了,懷遠人"出身微賤"、"地位低下"的看法也改變了,現(xiàn)在很多家庭既有懷遠人也有本地人,他們和睦相處,互相尊重。在政治上懷遠人同樣能夠得到提拔重用擔任領導職務;在語言方面,除在農村懷遠人聚居的村莊仍講懷遠話外,其它懷遠人和本地人雜居的村莊和集鎮(zhèn),兩種語言通用,有的懷遠人特別是年青人和本地人交往時講本地話,和懷遠人交往時講懷遠話,現(xiàn)在懷遠人和本地人不分你我,共同建設自己美好的家園。
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