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客家羅姓起源考

小明 2015-10-7 19:22:54      0 3701
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羅姓來源主要有三:

一、是出自妘姓,以國為姓,為顓項(xiàng)帝之孫祝融氏之后裔。

1、句芒發(fā)明了捕鳥的“羅”

在古代神話里,伏羲又叫太嗥,是東方木德之帝,木神句芒是他的輔佐,手里拿著圓規(guī),共同管理著春天。句芒,鳥的身子,臉面像人一樣五官齊全卻又方方正正 的,穿著白色素服。據(jù)說,這句芒是少嗥金天氏的兒子,名叫“重”,“佐木德之帝,死為木官之神”。因?yàn)橹厥恰傲⒛局佟保抖Y記》注疏說:“木初生之時, 句屈而有芒角,故云句芒”。句芒輔佐伏羲,管理著12000余里的東方土地,還從伏羲發(fā)明漁網(wǎng)中得到啟發(fā),親自發(fā)明了捕鳥的“羅”。

2、遠(yuǎn)祖祝融

古代文獻(xiàn)中記載的“祝融”有兩個:一在前,為炎帝神農(nóng)氏的后裔,被尊為赤帝,與伏羲氏、神農(nóng)氏同為“三皇”(《史記》),或與赫胥氏、尊盧氏同為“三 王”(《六韜·大明篇》)?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說:“炎帝之妻,赤水之子聽沃生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融”?!抖Y記·月令》也說:“孟 夏之月,其帝炎帝,其神祝融”。

另一個“祝融”在后,是顓頊之孫,老童之子黎和吳回。黎和吳回為火正之官,“祝融”則是火正這種職務(wù)的名稱。

“祝融氏,號也;祝融,職也,本非人名。黎為祝融,回為祝融,皆職?!?(《路史·前紀(jì)八》注)現(xiàn)代史學(xué)家楊寬在《古史辨·黃帝之制器故事》中認(rèn)為,古者野蠻之族,恒有守火之司,“祝融”蓋即火正之名,其后因以為氏。史學(xué)家羅 元鯤主修的新化《羅氏通譜·源流考一》也是這樣說的:“我姓(日方)(起始)自祝融。按祝融有二,皆司火神。一為火帝……一為火官……《急就篇》謂羅為顓 頊后,是則老童之子祝融官,非古帝祝融也?!?/p>

3、羅部落

在河南羅山一帶,活動著一個以織網(wǎng)捕鳥為生的羅部落。這個羅部落,便是羅姓的最初先民。這個羅部落,相傳是夏商時代羋部落穴熊的一個分支,與荊楚同祖。 大概在穴熊活動于有熊氏之墟(河南省新鄭縣)和熊山(河南省郾城縣東35里)的時候,羅部落便活動于熊山之南280里的羅山。

顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》載:“羅山,在(羅山)縣南十里,峰巒環(huán)抱,隋因以名縣,亦謂之龍山,又名小羅山??h南百里又有大羅山?!绷_山縣的命名,并非小羅山的“峰巒環(huán)抱”,而是因羅部落最早活動于這一帶地方而得名。大羅山亦同樣因此而得名。

《左傳,昭公五年》載:“楚子以駟至于羅油”。又說:“吳敗楚于鵲岸,楚子濟(jì)于羅油”,次于萊山。俞正燮在《癸已存稿》中認(rèn)為羅山就是古羅油,為古羅人 活動之地。羅部落活動的范圍,有可能到達(dá)今湖北羅田縣。羅田與羅山相距不遠(yuǎn),中隔大別山脈,也正是鳥類密集的地方,也成了羅人圍獵鳥獸的理想之地,羅田也 因此得名。

到了商代中葉,殷高宗武丁等歷代君王,大肆征伐屬于夏朝殘余勢力范圍的荊楚,羅是荊楚的分支,自然也遭到同樣的打擊,便隨著荊楚部族躲避而西遷。當(dāng)荊楚遷到今陜西渭水流域的荊山、楚水時,羅人也遷到楚的北面(今甘肅省正寧縣附近)的羅山、羅水一帶。

4、羅子國

《左傳·桓公十二年》杜預(yù)注:“羅,熊姓國?!笔瑁骸啊墩x》曰:‘羅,熊姓’,《世本》文也?!薄妒勒f新語·方正》注引《羅府君別傳》說:“(羅)蓋 楚熊姓之后,啟土羅國,遂氏族焉?!逼渌€可作為佐證的,有“蓋楚君皆以熊為號,疑熊姓,楚所分也”(張樹注《世本》)?!傲_,熊姓羅君也”(《路史· 國名紀(jì)丙》)。“羅,熊析也”。“濮、羅、歸、越、責(zé)、滇、麇、麋、半蠻,皆半分也”(《后紀(jì)八》)。

關(guān)于壇姓,《說文解字》說:“祝融之后,姓也?!薄锻ㄖ尽な献迓浴氛f:“[云阝]氏,亦作壇,亦作鄖,又去邑作云。贏姓,子爵,祝融之后,封于羅,號子。”

熊是荊楚的圖騰。穴熊生鬻熊,羅姓子孫由此分支而出。楚君之名每帶一“熊”字,“王名帶著熊字,據(jù)《史記·楚世家》,從最早的鬻熊起直至很后的熊悍,差 不多每個王名開首都有一個‘熊’字,……‘熊’也就是‘王’,……北方認(rèn)‘熊’為獸之長”(岑仲勉《楚為東方民族辯》)。所以,自季連之裔孫穴熊以下的子 孫,繼承王位的,名前幾乎都加一個“熊”字,楚穆王以后才摒除此習(xí)。

穴熊生鬻熊,羅姓子孫便從此分支而出。

到了商代中葉,殷高宗武丁等歷代君王,大肆征伐屬于夏朝的殘余勢力——荊楚,羅部落是荊楚的分支,自然難逃厄運(yùn)。又因羅部落人少勢薄,是完全沒有力量來抵擋這種外力的脅迫的,只好痛苦地隨著荊楚部族避而西遷,以維系這個家族的命脈。

當(dāng)荊楚遷到今陜西渭水流域的荊山、楚水時,羅人也遷到楚的北面一一今甘肅正寧縣附近的羅山、羅水一帶。《讀史方輿紀(jì)要》卷57記載:“(正寧)縣東二十 里有羅山。《寰宇記》:羅川水出羅山下,隋以此名縣?!薄肚逡唤y(tǒng)志》卷230記載:“羅山,在正寧牧野之戰(zhàn),羅人奇勛,因功封爵,縣東二十里。”又載: “羅水,在正寧縣南,西南流人寧州界。”羅山是從子午嶺西來的一支山脈,正位于陜、甘界上。由于羅人遷居于此,這里的山水多以羅為名。

子午嶺之北有直羅川,在陜西富縣南邊,東流人葫蘆河。羅川之上還有叫羅川務(wù)的地名。后來,隋朝便因羅川之名,建置羅川縣。羅山、羅水正靠近周部落的祖先慶節(jié)居住的邠地北鄰,他們都屬于夏族的體系,為抵抗殷人而聯(lián)合在一起。

另據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載的“十巫”中有“巫羅”。這“巫羅”應(yīng)當(dāng)是羅人的首領(lǐng),亦是具有權(quán)威意味的巫師,與“巫彭”(地在古彭陽縣,今甘肅慶陽縣南彭水一帶)等“十巫”都經(jīng)過“靈山”上天下地。

到了周武王滅商時,羅才被封為子爵,正式成為周的屬國之一——羅子國。以后,羅子國又因周王朝壓迫,隨楚國遷往湖北房縣和宜城。春秋初期,羅子國被楚武 王所滅,其遺民被遷往枝江和湖南汨羅。羅子國滅亡后,“子孫以國為氏”(邵思《姓解》),這便是羅姓的起始。牧野之戰(zhàn),羅人奇勛,因?yàn)榉饩翥枇_江畔羅子國 屹立。

羅子國是商周時期的一個古國。由一個善捕鳥雀的羅部落,而成為一個小小的國家,從它的興起到滅亡不短的過程中,只是充當(dāng)附屬國的角色。 以后,雖在對楚一戰(zhàn)中,獲得了一次勝利,又因由驕而淫,弄得國政日衰,走上了一條亡國之路。滅國之后,子孫流散,羅姓子孫一直恪守著忠厚敦實(shí)的家風(fēng)。

約公元前690年,羅子國被楚武王所滅,其子孫便以國為姓,改為羅姓。

為了避免在北進(jìn)時遭到羅子國遺民的干擾,并滿足修筑楚都丹陽城大批勞力的需要,楚武王又把羅子國的遺民從宜城裹脅到丹陽附近的枝江(今湖北省枝江縣), 將羅變成自己的附庸,置于自己的直接控制之下。后來,楚文王遷都于郢,因羅在枝江,逼近郢都,臥榻之側(cè),豈容他入酣睡,于是又將羅的遺民遷到湖南汩羅一 帶。今汩羅縣西北8公里的屈原農(nóng)場蠶桑場,至今尚留有繼續(xù)的羅國古城城垣和護(hù)城河遺跡。

二、他族改姓

1、代北復(fù)姓改羅姓

公元439年,北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權(quán),北魏孝文帝太和二十年(496年),采取漢化政策,下詔改鮮卑姓為漢姓,其中叱羅氏改姓羅,在 《魏書·官氏志》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志·氏族略》等姓氏史籍中均有相同的記載,“叱羅氏后改為羅氏”。

《文苑英華·周長孫瑕夫人羅氏墓志》云:“夫人諱某,恒州代郡太平縣人。祖某,父協(xié),周大將軍,南陽郡公?!薄吨軙み沉_協(xié)傳》說叱羅協(xié)建德三年(574年)賜爵南陽郡公,可見此長孫夫人羅氏,就是叱羅協(xié)之女,代郡羅氏就是復(fù)姓叱羅氏所改。

2、西域斛瑟羅后裔姓羅氏

《通志·氏族略》《古今姓氏書辯證》里都有唐代時“斛瑟羅氏,改為羅氏”的記載,《唐書·突厥傳》稱:斛瑟羅為西突厥可汗,圣歷二年(699年)時因被突騎施首領(lǐng)烏質(zhì)勒所追,率部人六七萬內(nèi)遷,后死于長安。斛瑟羅的后裔則逐漸漢化為羅氏,這就是西域羅氏的由來。

三、少數(shù)民族中的羅姓

苗族羅氏:雍 正《云南通志》載:“苗子有九種,黔省最多,正滇則宣威,鎮(zhèn)雄亦有,多是花苗……多田、羅、陳、蔡四姓”;乾隆《貴州通志·苗蠻》說: “西苗,在平越(明洪武十五年(1382年)升平越防御千戶所置,治所在今貴州福泉)及清平,所屬有謝、馬、何、羅、盧、雷等姓”,李宗防《黔記》卷三也 有相同的記載:劉錫藩《嶺表紀(jì)蠻》據(jù)滇、黔省志所載,稱西南各地苗族的姓氏以“楊、韋、陳、羅、田”等16姓為最多;劉人熙《湖南各縣調(diào)查筆記》在記瀘溪 縣的苗瑤族情況時說:“士人蟠林菁者,為吳、龍、廖、石、麻五大強(qiáng)族,外有彭、羅二姓亦強(qiáng)”;石啟貴《湘西苗族實(shí)地調(diào)查報告》記載,苗族姓氏中以包括羅姓 在內(nèi)的21個大姓人數(shù)最多??梢?,原本是漢族的羅姓人在歷史上融入了苗族,成為苗族大姓。

布依族羅氏:布依族羅氏為古羅子國后裔,羅子國被楚文王遷到湖南省汨羅,在那里定居了一段時間之后,其中一支越過羅霄山脈到江西。后來,這支羅人又從江西輾轉(zhuǎn)遷徙到廣西,唐代西原蠻首領(lǐng)有姓羅者,西原地區(qū)在今廣西左、右江流域。

彝族羅氏:彝族中也有羅姓,據(jù)《貴州府志》記載:貴州水西彝族“安氏,其先曰濟(jì)火,本姓羅氏”。據(jù)今貴州彝族當(dāng)?shù)厝苏f,其先為烈顯族源的蘇納、義隴家支,后世子孫由于分遷五個不同的地區(qū),而有了五個姓氏,其中有一支遷到大方城東瓜林而姓羅。又有彝族俄母氏漢姓為羅。

土家族羅氏:楚 滅羅國時,有一部分羅姓人不愿臣服楚國,便和盧、庸遺民一起向西越過神農(nóng)架,進(jìn)入川東,定居閬中,成為“板楣蠻七姓”之一。板楣蠻為古代巴人的一支,因曾 使用“虎皮衣楣”的武器而得名。常璩《華陽國志·巴志》載:漢高祖“復(fù)除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓不供租賦”?!逗鬂h書·南蠻西夷列傳》記載了板 楣蠻為漢高祖劉邦立國立有汗馬功勞,而被免去租賦之事。

瑤族羅氏:居 住在廣西西部一帶的背簍瑤認(rèn)為密洛陀是他們的始祖女神。在他們中流傳著這樣的創(chuàng)世歌:“密洛陀讓他們走,密洛陀叫他們結(jié)婚。蘭和羅成雙,韋和蒙結(jié) 對?!边@就是背簍瑤蘭、羅、韋、蒙四大姓的起源。據(jù)說羅姓的始祖叫羅得元。在蒙姓中還有大蒙、小蒙的區(qū)別,據(jù)說大蒙的始祖生了七個兒子,分別姓蒙、 蘭、韋、羅、潘、袁、盧七姓,就是說羅姓又有了一個來源。又瑤族勒樓氏,漢姓為羅。宋代有郴州黑風(fēng)峒瑤首領(lǐng)羅世傳,于嘉定元年 (1208年)二月在桂陽黑風(fēng)峒起兵反抗官府,不久投降,宋授以承節(jié)郎。后再次起義,率領(lǐng)義軍經(jīng)常于宋國的邊境一帶活動,殺死了宋軍的飛虎統(tǒng)制邊寧。江 西、湖南等地的官府聞訊皆驚恐不安。不久,再次被朝廷招安。嘉定四年二月,與兄羅世祿再次起事,九月為部下所殺。現(xiàn)在瑤族羅姓主要分布在廣西的巴馬、東 蘭、田東、都安、南丹縣大瑤寨等地區(qū)。

蒙古族羅氏:蒙古 族在發(fā)展過程中,與漢族有著密切的關(guān)系,彼此互相吸收和互相滲透,在姓名中彼此也有影響。蒙古人的姓是多音節(jié)的,受漢族的影響,逐步演變成單音節(jié)的姓,即 以一個音節(jié)字為姓。有一部分羅姓蒙古人就是漢化的結(jié)果。另外,明朝政府對蒙古族實(shí)行同化政策,提倡蒙古人改用漢姓,并對蒙古人賜以姓名。如有克羅俄領(lǐng)占者 賜姓羅,名秉忠。

滿族羅氏:清滿洲人中的羅姓,世居沈 陽、吉林烏拉等地,《清朝通志·氏族略》載:“(羅)定桂,正黃旗包衣管領(lǐng)下人,世居沈陽地方,任大理寺卿?!?“羅世泰,鑲黃旗包衣管領(lǐng)下人,世居沈陽地方,任郎中?!薄埃_)錫國,正黃旗人,世居吉林烏拉地方,天聰時來歸,任護(hù)軍校,其曾孫吉祿系舉人?!庇譂M洲 八旗姓愛新覺羅、薩各達(dá)氏、羅佳氏、鄂穆綽氏等后均有改姓羅者。今滿族仍有此姓。

土族羅氏:土族中的羅姓是羅古爾氏漢化過來的,在土族語言中,羅姓人叫羅古爾·孔(意為種油菜籽的人們),羅古爾出產(chǎn)油菜籽,羅古爾人以擅長種油菜而聞名于遠(yuǎn)近,故土族語言譯成漢語,取羅古爾氏第一個字羅為自己的姓。

京族羅氏:京族原稱“越族”,自稱“安南”,其祖先是在400多年前從越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陸續(xù)遷到今廣西壯族自治區(qū)南部防城各族自治縣的山心、漓尾、巫頭、潭吉諸島上的。據(jù)調(diào)查京族共有包括羅姓在內(nèi)的31個姓氏,羅姓京族居住在漓尾。

拉祜族羅氏:拉祜族人名中到清嘉慶年間開始出現(xiàn)姓氏,但當(dāng)時只有李、石、張三姓。后采,由于拉祜族與漢族和臨近民族的交往日漸頻繁,他們的姓也增加了,目前拉祜族中有包括羅姓在內(nèi)的多個姓氏。

哈尼族羅氏:明朝初期,云南臨安知府賜給滇南土官李、趙、陳、錢等漢姓,是哈尼族使用漢姓的開始,后來在與漢族交往過程中,一些哈尼族人也開始使用漢姓了。現(xiàn)在哈尼族中使用的漢姓有包括羅姓在內(nèi)的多種姓氏。

白族羅氏:明清時云南蘭州 (故治在今云南蘭坪縣)土知州、土舍均為羅氏,系白族。今白族有羅姓。

黎族羅氏:《明史》載:永樂四年 (1406年)“瓊州屬縣生黎峒首羅顯、許志廣、陳宗等三十三人來朝”,說明在明朝時黎族中便有了羅姓。現(xiàn)在羅姓黎族人主要居住在海南省的樂東縣。

其他少數(shù)民族羅氏:在仡佬族、侗族、東鄉(xiāng)族、回族、壯族、朝鮮族、羌族、布朗族、俄羅斯族、仫佬族、佤族等民族及臺灣土著人中均有羅姓。


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